بثنائيه بشعث وبن عاطف،الفرسان العزاني في مسار ايجابي ثابت دون هزه او ارتجاج،متفوقا على النجم الروضي في

افتتاحيه كأس الكؤوس لأبطال الملتقيات الشرقيه في روضه المحبه والسلام.

الروضه:28/يونيو2021 #محمدالحكيري
أفتتحت اليوم بطوله كاس الكؤوس في حلتها الجديده(2) لابطال الملتقيات الرياضيه الروضه،عزان،جول الريده،الساحل،ممثلأ ببطل الدوري وبطل الكاس في كل ملتقى لعام2020م وذلك بتنظيم واستضافه فريق النجم الروضه،وبرعايه من سوبرماركت الخليج الروضه،واشراف لجنه المسابقات والانشطه بنادي النصر،وكان طرفي اللقاء المستضيف النجماوي والضيف الفرساني في ملحمه كرويه وقمه طربيه بامتياز،توفرت من خلالها عناصر تجيد العزف والفنون التي اتخذت ارضيه استاد النصر مسرحا لوقائعها منذؤ الوهله الاولى بدات مثيره ومع بزوغ اول دقيقه تمكن صالح علي بشعث لاعب الفرسان من احراز هدف السبق للفرسان العزاني،ليصعب المهام على صاحب الارض والجمهور الذي بدأ مرتبكا باستقبال مرماه لهدف مبكر،مما جعل الخطه النجماويه في وضع هزاز،ومع حلول منتصف الشوط تدارك النجماويه بعض اخطأهم معتمدا على على بنا الهجمه من الاطراف وصولا للهداف المحترف والنجم الكبير عبدالله عوله الذي خرج عن الفورما تماما في مباراه اليوم وكذلك فرض الرقابه اللصيقه عليه من قبل مدافعي الامبراطور بقياده وجدي الجنيدي لينتهي احداث شوط المباراه الاول بتقدم للفرسان بالهدف المبكر،وجا الشوط الثاني بنفس اسلوب الاول بهجمات متبادله هنا وهناك،حتى الدقيقه السابعه عشر حملت البشرئ والاطمئنان للفريق الفرساني بمضاعفه النتيجه بهدف ثاني من توقيع ناجي عاطف معززا النتيجه،لينهي الآمال والطموح النجماويه،مودعآ للبطوله بهمسات من الحزن والأهآت العليله،ليصعد الفرسان العزاني الى الدور نصف النهائي من البطوله،وعقب المباراه تم اختيار افضل لاعب في المباراه صالح علي بشعث لاعب الفرسان وحصوله على الجائزه المقدمه من الراعي الرسمي سوبرماركت الخليج الروضه،قام بتسليمها الاستاذ عبدالمجيدباحاج الراعي الرسمي ورئيس فريق النجم الروضي.
قاد المباراه الحكم فهمي حيمد بمساعده احمدعبدالقادر وطه اليماني ورابعا يحيى عثمان وراقبها سالم الكوردي وصالح القحطاني.
حضرالمباراه رئيس فريق النجم عبدالمجيدحسين باحاج،المنظم والراعي الرسمي للبطوله،ومن جانب الضيوف رئيس نادي شباب الحوطه علي بوداحس والكابتن علي بروك والاعلامي الميفعي المميز ابوراضي خالدحسن وعدد من الشخصيات الرياضيه والاجتماعيه.